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德育人文價(jià)值要堅(jiān)持人的尺度

江蘇鹽城師范學(xué)院教育科學(xué)研究所的顧瑾教授在《教育科學(xué)研究》(2008.11)上撰文指出:要堅(jiān)持人的尺度,發(fā)展德育的人文價(jià)值。  其一,應(yīng)確立生命的尺度,就是要看德育有沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和關(guān)愛(ài),有沒(méi)有使生命的能量通過(guò)德育得到增值、提升和擴(kuò)展,德育應(yīng)在“塑造什么樣的生命”“如何塑造生命”的不斷追問(wèn)和實(shí)踐中獲得理解和把握學(xué)生生命方式;重視生命的養(yǎng)成,視生命為具有高度可塑性的生命、具有選擇的權(quán)利和有待被


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德育園地

  江蘇鹽城師范學(xué)院教育科學(xué)研究所的顧瑾教授在《教育科學(xué)研究》(2008.11)上撰文指出:要堅(jiān)持人的尺度,發(fā)展德育的人文價(jià)值。

  其一,應(yīng)確立生命的尺度,就是要看德育有沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和關(guān)愛(ài),有沒(méi)有使生命的能量通過(guò)德育得到增值、提升和擴(kuò)展,德育應(yīng)在“塑造什么樣的生命”“如何塑造生命”的不斷追問(wèn)和實(shí)踐中獲得理解和把握學(xué)生生命方式;重視生命的養(yǎng)成,視生命為具有高度可塑性的生命、具有選擇的權(quán)利和有待被賦予主動(dòng)選擇權(quán)利的自由生命,具有開(kāi)放性和未來(lái)性的發(fā)展的生命。在德育的方法與過(guò)程中,不僅要關(guān)注學(xué)生的理想性需要,更應(yīng)關(guān)注其現(xiàn)實(shí)性的需要,創(chuàng)設(shè)能觸發(fā)學(xué)生生命感動(dòng)的活動(dòng),讓學(xué)生講述自己的生命故事,尋找生命的感覺(jué),體驗(yàn)生命的悲歡,克服生命的挫折,悅納生命的欠缺,體悟生命的意義,學(xué)會(huì)自我籌劃和自我拓展。

  其二,應(yīng)確立愉悅的尺度,德育不是對(duì)學(xué)生的精神強(qiáng)迫,而應(yīng)是努力通過(guò)對(duì)話、體驗(yàn)、感染、實(shí)踐等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生生命的啟發(fā)和造化,積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)德育面向生命、熱愛(ài)生命、實(shí)現(xiàn)生命的善良本質(zhì),重視德育內(nèi)容和方式的審美化建構(gòu),給學(xué)生情感以親切的撫慰和心靈快樂(lè)的啟迪,擴(kuò)大學(xué)生的道德內(nèi)需;加強(qiáng)德育的生命調(diào)適功用,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,殷勤恪守自由、獨(dú)立、平等、博愛(ài)的人性、人情,有效化解生活積聚的焦躁和抑郁,學(xué)會(huì)承擔(dān)和消化外在精神風(fēng)暴,及時(shí)調(diào)整生存姿態(tài)和心態(tài),不斷開(kāi)啟學(xué)生通向德性和幸福的心靈窗口。

  其三,應(yīng)確立主體的尺度,主體性是人的主要特征,道德的本質(zhì)應(yīng)是主體對(duì)道德的自由把握。德育的人文精神就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的精神建設(shè),強(qiáng)調(diào)人的道德能力的發(fā)展,大力發(fā)展人之為人的個(gè)體意志、人生信念、精神胸懷以及心靈的感受能力、想象能力、是非判斷能力、自我反思能力,促進(jìn)學(xué)生主體精神的建構(gòu)和生成,養(yǎng)成學(xué)生與現(xiàn)代生活方式相協(xié)調(diào)的“精神穩(wěn)定因素”,促進(jìn)學(xué)生心智的成長(zhǎng)。

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